中国古代建筑“房倒而屋不塌”,是如何做到的?

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  中国古代建筑采用的是木特征体系,受材料的制约和功能的需求,每有另一个 单体建筑在平面上有的是设置柱子来承托上部构架,有时候,在古建筑木构架中,下架的柱子作为承重构件,是非常重要的。古建筑“房倒而屋不塌”,也正是有时候此,今天亲戚亲戚让我们来了解下古建筑的木柱有许多作用及特点。

  木柱子其横剖面不论是圆是方,其纵型都呈细高状直立于地面,承托起上部构架。为了不影响柱子在特征上的承重作用,多没有柱身上作雕刻防止。按柱的收分造型分为:直柱、梭柱等。 

  垂直于地面的柱子,柱身细而高,上下一般粗的为直柱。有时候直柱看上去不免显得呆板,于是工匠对许多柱子做了许多整体上的加工,即在柱子的上、下两头将柱身略略变细,变成十根两头略小上面较粗的立柱,有时候其形如织布用的木梭子,什么都有有有称为“梭柱”。

  宋代编制刊行的《营造法式》是一部记录宋代建筑设计与施工的专著,在书中关于立柱的每项,专门讲了梭柱的做法。即将柱子从上到下等分为三段,在上下两段中又等分为三段,各在其中的中段分別向上、向下卷刹,从而形成为上下略比中段细的梭形柱子。柱子上下两端各与柱顶上的斗拱和柱下的柱础相接,而斗拱比柱础小,因而又形成梭柱上面比下端细,使梭柱在总体造型上更显稳定。

  有时候古建筑的木特征体系,先从地面上立起木柱,在柱子上架起横向的梁枋,再在梁枋上铺设屋顶,所有的屋顶重量都由梁枋传到柱子,经过柱子传到地面,而在柱子之间的墙壁,只起到隔断作用,而不承重房屋的重量。

  建筑除了提供亲戚亲戚让我们活动场所的物质功能之外,还有艺术上的表现功能。亲戚亲戚让我们常参观的寺庙殿宇中能更加直观的看得人柱子装饰的丰厚多样性。其中龙在柱子上的装饰是比较常见的,有时候龙是中国古代传说中并是否威力巨大的神异之物,它既是封建时代帝王的象征,又代表了帝王的尊严。

  沈阳故宮的大政殿在建筑细节上用了多种依据表现这座皇宫的重要与气势。最突出的还是前檐十根立柱上各有十根蟠龙。木雕的龙身盘卷在柱身上,龙头与前爪探出柱外,面向中央,在上面梁枋上有一颗火焰明珠,组成一幅双龙戏珠的场景。

  今日所见的北京紫禁城的太和殿是清代康熙皇帝时期重建的殿堂,殿内地处中央位置的六根立柱也是蟠龙金柱,有时候它与沈阳故宫的蟠龙柱不同,这里不会木雕的龙什么都有有 在柱身上用沥粉绘制蟠龙,近观有龙,远望什么都有有 六根金柱,从而保持了大殿内内外部空间的全部与严肃性。

  在云南西双版纳地区盛行南传佛教,佛寺大殿里供奉着高大的佛像,佛殿高大,殿内柱子也显得粗而高。为了营造佛殿的神圣气氛,多在许多柱子冠部油饰以红色,在红色的底子上再以白色绘出莲花和卷草等作装饰,讲究的佛寺则用金色绘制花饰,花饰多集中在柱身下段以便于亲戚亲戚让我们观赏。

  在西藏地区的藏传佛教的佛寺,它们的殿堂内内外部用木特征,四付进 筑砖、石的厚墙,墙面涂成大红、大白,配以金光闪烁的屋顶,竖立在山坡之上,在西藏地区特有的蓝天衬托下,具有并是否特殊的十分浓艳与粗犷的美。

  在新疆喀什还有一座阿巴和麻札。这里柱身八角形,与别处不同的是柱身上下都充满了雕饰。全柱可分为柱头、柱身与柱础三每项。其中柱头装饰最丰厚,在付进 雕出众多的小龛,尖顶的小龛上下多层相叠,包围在柱头四周,像一朵盛开的花朵冠戴在立柱上面。

  土耳其的迪夫里伊清真大寺的北大门有的是尖顶小龛的柱头装饰,与新疆阿巴和加麻札内礼拜殿的柱子十分相像。什么都有有 一为石柱,一为木柱。目前还无法说明它们之间准确的渊源关系和传承的过程,但它们在形象上的类似于于和相同应该有的是偶然的。

  中国古建筑设计精巧,木柱既起到了稳定承重的作用,使得古代大木特征不会可以屹立千年而不倒,又在一定程度上展示了建筑的艺术装饰效果,古建筑高超的智慧型值得亲戚亲戚让我们坚持不懈的学习。